semoga kita memperoleh manfaat daripada setiap kata-kata yang keluar dari bibir kita

Monday, September 28, 2009

Pembayaran Jamuan Hari Raya

Salam Kesatuan.

Pembayaran bagi Jamuan Hari Raya boleh dibuat mulai sekarang kepada nama-nama berikut :

  • Blok R dan P - Syazwan Miswan
  • Blok S - Afeshuhaida Othman
  • Blok A (perempuan) - Nor Rabi'ah binti Mohd Nawawi
  • Blok A (lelaki) - Salahuddin (junior)
  • Selain blok-blok ini, sila hubungi Syazwan Miswan atau Afeshuhaida Othman.

Terima kasih atas kerjasama. Semua dijemput hadir bagi memeriahkan majlis.

Thursday, September 17, 2009

Jamuan Hari Raya

Wednesday, September 16, 2009

Syawal: Wajib dan sunat

Salam kesatuan.

(Ringkasan dari tazkirah mingguan 16 September 2009)

Syawal, bulan yang ditunggu-tunggu umat Islam sekalian alam bagi meraikan kejayaan menahan diri di bulan Ramadan. Namun begitu, bulan Syawal tidak lah setakat itu sahaja, tetapi banyak lagi peristiwa di bulan Ramadan yang kita, umat Islam terutama di Malaysia selalu sahaja terlepas pandang.

Syawal bukan sahaja untuk bersuka ria dan berhibur tetapi juga untuk mengingati beberapa peperangan yang berlaku di bulan ini, iaitu perang Uhud, Khandak dan Hunain. Syawal juga bererti 'terangkat' yang memberi signifikan bahawa terangkatnya dosa dan kewajipan puasa daripada umat Islam.

Kita Melayu yang beragama Islam dengan meriah sekali menyambut Hari Raya Aidilfitri di Malaysia. Sambutan yang meriah menjadi sebahagian daripada adat dan budaya orang Melayu. Dalam kemeriahan kita menyambut, kadangkala kita melebihkan yang wajib dari yang sunat, sehinggakan kita sanggup membazir demi yang sunat itu sedangkan yang wajib diabaikan.

Setelah sebulan membina taqwa melalui puasa, sepatutnya taqwa akan menjadi bekalan kita di bulan Syawal. Ini adalah beberapa perkara sunat yang selalu juga dilebih-lebihkan daripada yang wajib.

  • Memakai baju baru
Memakai baju baru adalah sunat di Hari Raya, namun ia hanya sekadar sunat, bukanlah satu kewajipan, tetapi yang wajib adalah penutupan aurat. Tidak kisah lah bagaiman bentuk pakaian kita sekalipun, asalkan ia menepati ciri-ciri menutup aurat yang digariskan Islam.

Wahai anak-anak Adam! Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu (bahan-bahan untuk) pakaian menutup aurat kamu, dan pakaian untuk perhiasan; tetapi pakaian yang berupa taqwa itulah yang sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah dari tanda-tanda (limpah kurnia) Allah (dan rahmatNya kepada hamba-hambaNya) supaya mereka mengenangnya (dan bersyukur). [7:26]

  • Memakai wangi-wangian
Memakai wangi-wangian di pagi Syawal adalah disunatkan. Namun janganlah terlalu berlebihan bagi kaum hawa agar ia tidak menimbulkan fitnah.

  • Memakai ihram untuk haji
Pada bulan Syawal, telah bermulalah tempoh untuk memakai ihram bagi haji. Bagi yang ingin menunaikan haji, pemakaian ihram adalah pada bulan Syawal, Zulkaedah dan Zulhijjah.

(Masa untuk mengerjakan ibadat) Haji itu ialah beberapa bulan yang termaklum. Oleh yang demikian sesiapa yang telah mewajibkan dirinya (dengan niat mengerjakan) ibadat Haji itu, maka tidak boleh mencampuri isteri, dan tidak boleh membuat maksiat, dan tidak boleh bertengkar, dalam masa mengerjakan ibadat Haji. Dan apa jua kebaikan yang kamu kerjakan adalah diketahui oleh Allah; dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah memelihara diri (dari keaiban meminta sedekah); dan bertaqwalah kepadaKu wahai orang-orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahaminya). [2:197]

  • Duit raya dan zakat
Duit raya adalah sunat, tetapi zakat adalah kewajipan. Tidak akan diterima puasa orang yang tidak membayar zakat fitrah. Sunat untuk memberi duit raya kepada anak-anak kerana Rasulullah SAW juga gemar berbuat demikian.

Banyak lagi perkara-perkara sunat yang boleh dilakukan di pagi Syawal seperti mandi sunat Syawal, solat sunat Aidilfitri dan membaca surah Al-A'la.

Semoga Syawal kita tahun ini, bukan sahaja dihiasi pakaian baru yang indah, tetapi juga pakaian taqwa di dalam diri yang lebih bermakna dari mana-mana pakaian sekalipun.

Sungguh beruntung orang yang menyucikan diri (dengan beriman). Dan mengingat nama Tuhannya, lalu dia solat. [87:14-15]

Kami, dari pihak Malay Cultural Society INTI UC, mengucapkan Selamat Hari Raya kepada semua umat Islam khususnya ahli-ahli persatuan ini.

Salam kemaafan, salam lebaran.

Wallahualam.

Monday, September 7, 2009

Pembetulan (Program Iftar Jam'i)

Salam kesatuan.

Pembetulan bagi tentatif program iftar jam'i. Ucapan yang pada awalnya dirancang selepas maghrib akan diadakan pada pukul 7.oo p.m.

Berikut adalah tentatif yang terbaru.

7.00 p.m. - Ucapan dari wakil INTI UC

7.19 p.m. - Berbuka ringan di surau

7.24 p.m. - Solat maghrib secara berjemaah

7.45 p.m. - Makan berat di dining hall

8.45 p.m. - Solat Isyak dan solat sunat tarawih secara berjemaah


Juga, akan diadakan tazkirah pada hari Rabu selepas asar sebagai aktiviti mingguan sepanjang bulan Ramadan ini.

Terima kasih.
wallaualam

Thursday, September 3, 2009

Program Iftar Jam'i

Salam Kesatuan.

Pada Rabu, 9 September 2009, akan diadakan iftar jam'i iaitu majlis berbuka puasa secara beramai-ramai anjuran MCS dan MSS (Muslim Student Society). Majlis ini diadakan bertujuan untuk mengumpulkan muslim di INTI UC serta merapatkan lagi hubungan sesama saudara Islam.

Berikut adalah tentatif program:

Tarikh: 9 September 2009 (Rabu)

Tentatif:

7.19 p.m. - Berbuka ringan di surau

7.24 p.m. - Solat maghrib secara berjemaah

7.45 p.m. - Makan berat di dining hall

8.15 p.m. - Ucapan dari wakil INTI UC

8.45 p.m. - Solat Isyak dan solat sunat tarawih secara berjemaah

Semua ahli Malay Cultural Society khasnya dan semua muslim amnya dijemput hadir. Marilah bersama-sama kita merapatkan lagi hubungan sesama saudara semuslim kita di INTI UC. Semoga program ini berjaya mencapai objektifnya.

Wallahualam.
Terima kasih.

Thursday, August 20, 2009

kesilapan muslim dalam bulan ramadhan


Kita bolehlah mengatakan bahawa objektif atau sasaran yang perlu dicapai oleh Muslim di bulan Ramadhan ini kepada dua yang terutama. Iaitu taqwa dan keampunan. Perihal objektif taqwa telah disebut dengan jelas di dalam ayat 183 dari surah al-Baqarah. Manakala objektif 'mendapatkan keampunan' ternyata dari hadith sohih tentang Sayyidatina Aisyah r.a yang bertanya kepada nabi doa yang perlu dibaca tatkala sedar sedang mendapat lailatul qadar. Maka doa ringkas yang diajar oleh Nabi SAW adalah doa meminta keampunan Allah SWT.

Bagaimanapun, kemampuan untuk mendapatkan kesempurnaan pahala ramadhan kerap kali tergugat akibat kekurangan ilmu dan kekurang perihatinan umat Islam kini. Antara yang saya maksudkan adalah :-


1) Makan dan minum dengan bebas setelah batal puasa dengan sengaja (bukan kerana uzur yang diterima Islam).

Perlu diketahui bahawa sesiapa yang batal puasanya dengan sengaja tanpa uzur seperti mengeluarkan mani secara sengaja, merokok, makan dan minum. Ia dilarang untuk makan dan minum lagi atau melakukan apa jua perkara yang membatalkan puasa yang lain sepanjang hari itu. (Fiqh as-Siyam, Al-Qaradawi, hlm 112).

Ia dikira denda yang pertama baginya selain kewajiban menggantikannya kemudiannya.. Keadaan ini disebut di dalam sebuah hadith, Ertinya :
"Sesungguhnya sesiapa yang telah makan (batal puasa) hendaklah ia berpuasa baki waktu harinya itu" (Riwayat al-Bukhari)


2) Makan sahur di waktu tengah malam kerana malas bangun di akhir malam.

Jelasnya, individu yang melakukan amalan ini terhalang dari mendapat keberkatan dan kelebihan yang ditawarkan oleh Nabi SAW malah bercanggah dengan sunnah baginda.
"Sahur" itu sendiri dari sudut bahasanya adalah waktu terakhir di hujung malam. Para Ulama pula menyebut waktunya adalah 1/6 terakhir malam. (Awnul Ma'bud, 6/469). Imam Ibn Hajar menegaskan melewatkan sahur adalah lebih mampu mencapai objektif yang diletakkan oleh Nabi SAW. (Fath al-Bari, 4/138)


3) Bersahur dengan hanya makan & minum sahaja tanpa ibadah lain.

Ini satu lagi kesilapan umat Islam kini, waktu tersebut pada hakikatnya adalah antara waktu terbaik untuk beristigfar dan menunaikan solat malam.

Firman Allah ketika memuji orang mukmin ertinya :
"Dan ketika waktu-waktu bersahur itu mereka meminta ampun dan beristighfar" (Az-Zariyyat : 18)

Ertinya :
"Ditanya kepada Nabi (oleh seorang sahabat) : Wahai Rasulullah :" Waktu bilakah doa paling didengari (oleh Allah s.w.t) ; jawab Nabi : Pada hujung malam (waktu sahur) dan selepas solat fardhu" ( Riwayat At-Tirmidzi, no 3494 , Tirmidzi & Al-Qaradhawi : Hadis Hasan ; Lihat Al-Muntaqa , 1/477)


4) Menunaikan solat witir sejurus selepas terawih.

Menurut dalil-dalil yang sohih, waktu yang terbaik bagi solat witir adalah penutup segala solat sunat di sesuatu hari itu berdasarkan hadith ertinya
"Jadikanlah solat sunat witir sebagai solat kamu yang terakhir dalam satu malam". (Fath al-Bari, no 936).

Sememangnya tidak salah untuk melakukan witir selepas terawih, cuma sekiranya seseorang itu yakin akan kemampuannya untuk bangun bersahur dan boleh melakukan solat sunat selepas itu, maka adalah lebih elok ia melewatkan witirnya di akhir malam.


5) Tidak menunaikan solat ketika berpuasa.

Ia adalah satu kesilapan yang maha besar. Memang benar, solat bukanlah syarat sah puasa. Tetapi ia adalah rukun Islam yang menjadi tonggak kepada keislaman sesorang. Justeru, 'ponteng' solat dengan sengaja akan menyebabkan pahala puasa seseorang itu menjadi 'kurus kering' pastinya.


6) Tidak mengutamakan solat Subuh berjemaah sebagaimana Terawih.

Ini jelas suatu kelompongan yang ada dalam masyarakat tatakala berpuasa. Ramai yang lupa dan tidak mengetahui kelebihan besar semua solat fardhu berbanding solat sunat, teruatamnya solat subuh berjemaah yang disebutkan oleh Nabi SAW bagi orang yang mendirikannya secara berjemaah, maka beroleh pahala menghidupkan seluruh malam.


7) Menunaikan solat terawih di masjid dengan niat inginkan meriah.

Malanglah mereka kerana setiap amalan di kira dengan niat, jika niat utama seseorang itu ( samada lelaki atau wanita) hadir ke masjid adalah untuk meriah dan bukannya atas dasar keimanan dan mengharap ganjaran redha Allah sebagaimana yang ditetapkan oleh Nabi SAW di dalam hadith riwayat al-Bukhari. Maka,
"Sesungguhnya sesuatu amalan itu dikira dengan niat". (Riwayat al-Bukhari)


8 ) Bermalasan dan tidak produktif dalam kerja-kerja di siang hari.

Dengan alasan berpuasa. Sedangkan, kerja yang kita lakukan di pejabat dengan niat ibadat pastinyamenambahkan lagi pahala. Justeru, umat Islam sewajarnya memperaktifkan produktiviti mereka dan bukan mengurangkannya di Ramadhan ini.


9) Memperbanyakkan tidur di siang hari dengan alasan ia adalah ibadat.

Sedangkan Imam As-Sayuti menegaskan bahawa hadith yang menyebut berkenaan tidur orang berpuasa itu ibadat adalah amat lemah. (al-Jami' as-Soghir ; Faidhul Qadir, Al-Munawi, 6/291)


10) Menganggap waktu imsak sebagai 'lampu merah' bagi sahur.

Ini adalah kerana waktu imsak sebenarnya tidak lain hanyalah 'lampu amaran oren' yang di cadangkan oleh beberapa ulama demi mengingatkan bahawa waktu sahur sudah hampir tamat. Ia bukanlah waktu tamat untuk makan sahur, tetapi waktu amaran sahaja. Lalu, janganlah ada yang memberi alasan lewat bangun dan sudah masuk imsak lalu tidak dapat berpuasa pada hari itu. Waktu yang disepakti ulama merupakan waktu penamat sahur adalah sejurus masuk fajar sadiq (subuh). (As-Siyam, Dr Md 'Uqlah, hlm 278)


11) Wanita berterawih beramai-ramai dimasjid tanpa menjaga aurat.

Ini nyata apabila ramai antara wanita walaupun siap bertelekung ke masjid, malangnya kaki dan aurat mereka kerap terdedah da didedahkan berjalan dan naik tangga masjid di hadapan jemaah lelaki. Tatkala itu, fadhilat mereka solat di rumah adalah lebih tinggi dari mendatangkan fitnah buat lelaki ketika di masjid.


12) Memasuki Ramadhan dalam keadaan harta masih dipenuhi dengan harta haram,
Samada terlibat dengan pinjaman rumah, kad kredit, insuran, pelaburan dan kereta secara riba.


Ini sudah tentu akan memberi kesan yang amat nyata kepada kualiti ibadah di bulan Ramadhan, kerana status orang terlibat dengan riba adalah sama dengan berperang dengan Allah dan RasulNya, tanpa azam dan usaha untuk mengubahnya dengan segera di bulan 'tanpa Syaitan' ini, bakal menyaksikan potensi besar untuk gagal terus untuk kembali ke pangkal jalan di bulan lain.

Nabi Muhammad SAW menceritakan :-

Ertinya :
Menyebut tentang seorang pemuda yang bermusafir dalam perjalanan yang jauh, hal rambutnya kusut masai, mukanya berdebu di mana dia mengangkat tangan ke langit : Wahai Tuhanku…wahai Tuhanku… sedangkan makanannya haram, minumannya haram dan pakaiannya haram. Dan dia dibesarkan dengan memakan makanan haram maka bagaimana Kami mahu mengabulkan doanya. ( Riwayat Muslim, no 1015, 2/703 ; hadis sohih)

Justeru, bagaimana Allah mahu memakbulkan doa orang yang berpuasa sedangkan keretanya haram, rumahnya haram, kad kreditnya haram, insurannya haram, simpanan banknya haram, pendapatannya haram?. Benar, kita perlu bersangka baik dengan Allah, tetapi sangka baik tanpa meloloskan diri dari riba yang haram adalah penipuan kata Imam Hasan Al-Basri.


13) Tidak memperbanyakkan doa tatkala berpuasa dan berbuka.

Ini satu lagi jenis kerugian yang kerap dilakukan oleh umat Islam. Nabi SAW telah menyebut :-

Ertinya :
"Tiga golongan yang tidak di tolak doa mereka, pemimpin yang adil, individu berpuasa sehingga berbuka dan doa orang yang di zalimi" ( Riwayat At-Tirmizi, 3595, Hasan menurut Tirmizi. Ahmad Syakir : Sohih )

Selain itu, doa menjadi bertambah maqbul tatkala ingin berbuka berdasarkan hadith.

Ertinya :
"Sesungguhnya bagi orang berpuasa itu ketika berbuka (atau hampir berbuka) doa yang tidak akan ditolak" ( Riwayat Ibn Majah, no 1753, Al-Busairi : Sanadnya sohih)


Sunday, August 9, 2009

~Tempahan T-Shirt MCS~

salam kesatuan.

MCS telah menghasilkan T-shirt buat julung kalinya. Anggaran harga T-Shirt adalah RM30 dan ke bawah. Kepada sesiapa yang berminat untuk membeli baju T-shirt MCS ini, sila hantarkan butiran diri anda ke alamat email ini >mcsinti@hotmail.com<. Butiran-butiran tersebut adalah :
1) Nama
2) No. Telefon
3) No. bilik
4) Saiz baju
5) Lengan Panjang/Pendek
6) Kuantiti

Tarikh tutup penempahan : 22 ogos 2009.

Wallahualam..

Friday, July 31, 2009

Nisfu Sya'ba dan Solat Hajat

Salam kesatuan,

Sempena Nisfu Sya'ban yang bakal menjelang nanti, kami di pihak MCS telah mengaturkan satu program. Pada 6 Ogos 2009 bersamaan 15 Sya'ban 1430, MCS dengan sukacita menyeru ahli-ahli kelab untuk sama-sama berpuasa sunat pada hari tersebut. InsyaAllah pada sebelah malam akan diadakan majlis iftar beramai-ramai di surau dan di teruskan dengan ceramah khas dari Ustaz Kamaruddin. Makanan akan di sediakan oleh pihak MCS dan tiada bayaran dikenakan. Marilah kita bersama-sama memeriahkan sambutan Nisfu Sya'ban ini dan semoga kita dilimpahi berkat dan rahmatNya. insyaAllah..

dan,

Sempena menjelangnya peperiksaan akhir sem yang akan bermula pada minggu depan, kami di pihak MCS telah mengaturkan satu aktiviti Solat Hajat beramai-ramai pada setiap hari selepas maghrib di Surau Inti. Dengan ini, kami menjemput ahli-ahli kelab dan seluruh umat islam untuk hadir. Semoga segala ilmu yang di beri akan diberkatiNya dan kita semua mendapat hidayah dan pertolongan Allah pada hari peperiksaan nanti.insyaAllah.

Wallahua'lam..

Friday, July 24, 2009

Mari Cuba Satu!

Salam kesatuan...


Wallahualam... :)

Malam Halaqah 23 Julai 2009 : Bulan Syaaban


Salam kesatuan.

Bulan Syaaban sudah tiba meninggalkan bulan Rejab, Ramadan pula bakal menjelang selepas ini. Sempena kedatangan bulan Syaaban, Ustaz Kamarudin membincangkan tentang keistimewaan bulan Syaaban, serta peristiwa penting yang berlaku dalam sejarah pada bulan Syaaban.

Bulan Syaaban adalah bulan yang istimewa yang mana disunatkan berpuasa pada bulan ini. Diceritakan bahawa Rasulullah paling banyak berpuasa pada bulan ini selepas bulan Ramadan.

Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim daripada Saidatina Aisyah Radhiallahuanha, dia telah berkata yang bermaksud: “Adalah Rasulullah saw sering berpuasa hingga kami menyangka bahawa Baginda berpuasa berterusan dan Baginda sering berbuka sehingga kami menyangka bahawa Rasulullah akan berbuka seterusnya. Aku tidak pernah melihat Rasulullah berpuasa sebulan penuh kecuali pada bulan Ramadan dan aku tidak pernah melihat Rasulullah berpuasa sunat dalam sebulan yang lebih banyak dari puasanya di bulan Syaaban.”

Allah juga akan menerima taubat orang yang berpuasa pada dua bulan berturut-turut iaitu pada bulan Syaaban dan Ramadan. Syaaban bermaksud ranting, dan sesiapa yang membuat kebajikan pada bulan ini akan berpaut pada ranting-ranting pepohonan syurga yang berjuntai ke bumi pada bulan Syaaban.

“Tahukah kamu sekelian, mengapa dinamakan bulan Syaaban? Maka umatnya menjawab: Hanya Allah dan RasulNya yang lebih mengetahui.”

Baginda meneruskan sabdanya: “Kerana di dalam bulan itu berkembanglah kebaikan yang banyak sekali.” (Dipetik dari kitab Raudatul Ulama).


Terdapat beberapa peristiwa penting yang berlaku pada bulan Syaaban antaranya adalah kepulangan puteri Rasulullah SAW, Umi Kalthum ke rahmatullah. Satu peristiwa yang besar berlaku pada bulan ini ialah peperangan Tabuk antara tentera Islam melawan tentera Rom.

Ustaz Kamarudin membincangakan tentang tiga golongan yang disebut Allah dalam surah At-Taubah sewaktu peperangan Tabuk ini.

Golongan pertama adalah golongan yang mencari alasan untuk tidak turut sama dalam peperangan. Ayat 49 surah At-Taubah ini menunjukkan kutukan Allah bagi Jadd bin Qais yang memberi alasan untuk tidak berperang, golongan


Dan di antara mereka (yang munafik itu) ada yang berkata: “Izinkanlah aku (supaya tidak pergi berperang) dan janganlah engkau menjadikan daku dipengaruhi oleh fitnah “. Ketahuilah, mereka telah pun tercebur ke dalam fitnah (dengan dalihan yang dusta itu). Dan sesungguhnya azab Jahannam meliputi orang-orang yang kafir. [9:49]


Golongan seterusnya adalah golongan munafik yang tidak mahu berperang. Orang-orang munafik telah berkumpul di rumah Suwailam, seorang yahudi bagi menyusun strategi psy-war mereka kepada tentera Islam.


Orang-orang (munafik) yang ditinggalkan (tidak turut berperang) itu, bersukacita disebabkan mereka tinggal di belakang Rasulullah (di Madinah); dan mereka (sememangnya) tidak suka berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka pada jalan Allah (dengan sebab kufurnya), dan mereka pula (menghasut dengan) berkata: “Janganlah kamu keluar beramai-ramai (untuk berperang) pada musim panas ini”. Katakanlah (wahai Muhammad): “Api neraka Jahannam lebih panas membakar”, kalaulah mereka itu orang-orang yang memahami.[9:81]


Golongan terakhir adalah golongan yang sungguh berkeinginan untuk turut serta dalam perang tetapi tidak mampu kerana masalah seperti masalah kenderaan.


Dan tidak juga berdosa orang-orang yang ketika mereka datang kepadamu (memohon) supaya engkau memberi kenderaan kepada mereka, engkau berkata: “Tidak ada padaku kenderaan yang hendak kuberikan untuk membawa kamu”, mereka kembali sedang mata mereka mengalirkan airmata yang bercucuran, kerana sedih bahawa mereka tidak mempunyai sesuatupun yang hendak mereka belanjakan (untuk pergi berjihad pada jalan Allah). [9:92]


Perang Tabuk berlaku sewaktu musim panas, lantas perang tabuk digelar sebagai perang kesengsaraan dan tentera mereka digelar tentera sengsara. Walaubagaimanapun sengsara mereka sewaktu peperangan, kebahagiaan yang telah Allah janjikan menanti mereka di akhirat.

Semoga bertemu lagi pada malam halaqah minggu hadapan. InsyaAllah.

Wednesday, July 22, 2009

Hijab is Our Basic Right..

It was while Marwa el-Sherbini was in the dock recalling how the accused had insulted her for wearing the hijab after she asked him to let her son sit on a swing last summer, that the very same man strode across the Dresden courtroom and plunged a knife into her 18 times.

Her three-year-old son Mustafa was forced to watch as his mother slumped to the courtroom floor.

Even her husband Elvi Ali Okaz could do nothing as the 28-year-old Russian stock controller who was being sued for insult and abuse took the life of his pregnant wife. As Okaz ran to save her, he too was brought down, shot by a police officer who mistook him for the attacker. He is now in intensive care in a Dresden hospital.

While the horrific incident that took place a week ago tomorrow has attracted little publicity in Europe, and in Germany has focused more on issues of court security than the racist motivation behind the attack, 2,000 miles away in her native Egypt, the 32-year-old pharmacist has been named the "headscarf martyr".


She has become a national symbol of persecution for a growing number of demonstrators, who have taken to the streets in protest at the perceived growth in Islamophobia in the west. Sherbini's funeral took place in her native Alexandria on Monday in the presence of thousands of mourners and leading government figures. There are plans to name a street after her.

Sherbini, a former national handball champion, and Okaz, a genetic engineer who was just about to submit his PhD, had reportedly lived in Germany since 2003, and were believed to be planning to return to Egypt at the end of the year. They were expecting a second child in January.

Unemployed Alex W. from Perm in Russia was found guilty last November of insulting and abusing Sherbini, screaming "terrorist" and "Islamist whore" at her, during the Dresden park encounter. He was fined ¤780 but had appealed the verdict, which is why he and Sherbini appeared face to face in court again.

Even though he had made his anti-Muslim sentiments clear, there was no heightened security and questions remain as to why he was allowed to bring a knife into the courtroom.

Angry mourners at the funeral in Alexandria accused Germany of racism, shouting slogans such as "Germans are the enemies of God" and Egypt's head mufti Muhammad Sayyid Tantawy called on the German judiciary to severely punish Alex W.

"Anger is high", said Joseph Mayton, editor of the English-language news website Bikya Masr. "Not since Egypt won the African [football] Cup have Egyptians come together under a common banner."

In Germany the government of Angela Merkel has been sharply criticised for its sluggish response to the country's first murderous anti-Islamic attack. The general secretaries of both the Central Council of Jews and the Central Council of Muslims, Stephen Kramer and Aiman Mazyek, who on Monday made a joint visit to the bedside of Sherbini's husband, spoke of the "inexplicably sparse" reactions from both media and politicians.

They said that although there was no question that the attack was racially motivated, the debate in Germany had concentrated more on the issue of the lack of courtroom security. "I think the facts speak for themselves," Kramer said.

The government's vice spokesman Thomas Steg rebuffed the criticism, saying not enough was yet known about the details of the incident.

"In this concrete case we've held back from making a statement because the circumstances are not sufficiently clear enough to allow a broad political response," he said, adding: "Should it be the case that this was anti-foreigner [and] racially motivated [the government] would condemn it in the strongest possible terms".

As hundreds of Arab and Muslim protesters demonstrated in Germany, and observers drew comparisons with the Danish cartoon row, Egyptian government representatives in Berlin said it was important to keep the incident in perspective.

"It was a criminal incident, and doesn't mean that a popular persecution of Muslims is taking place," Magdi el-Sayed, the spokesman for the Egyptian embassy in Berlin said.

But because it occurred just days after Nicolas Sarkozy gave a major policy speech denouncing the burka, many Egyptians believe the death of Sherbini is part of a broader trend of European intolerance towards Muslims.

The German embassy in Cairo has sought to calm the situation, organising a visit of condolence by the ambassador to the victim's family and issuing a statement insisting that the attack did not reflect general German sentiment towards Egyptians.

There have been repeated calls by protesters for the German embassy to be picketed. The Egyptian pharmacists' syndicate said it is considering a week-long boycott of German medicines.

The victim's brother, Tarek el-Sherbini, labelled Germany as a "cold" country when interviewed by a popular talk show host. Media pundits such as Abdel Azeem Hamad, editor of the daily al-Shorouk newspaper, have attributed the western media's disinterest in the story to racism, arguing that if Sherbini had been Jewish the incident would have received much greater attention.

Politicians in Egypt have been scrambling to ride the groundswell of popular feeling. But some commentators have criticised reaction to the murder as a convenient distraction for the unpopular regime of President Hosni Mubarak, which is currently being challenged by a nationwide series of strikes and sit-ins.

"The tragedy of Marwa el-Sherbini is real, as is anti-Arab racism in Europe and elsewhere, but ... her death has been recruited to channel resentment of the west, Danish-cartoon style," the popular blogger The Arabist said.

Saturday, July 18, 2009

Sambutan Israk Mikraj


Salam kesatuan

Sempena Israk Mikraj yang bakal menjelang nanti, kami di pihak MCS telah mengaturkan satu program. Pada 20 Julai 2009 bersamaan 27 Rejab 1430, MCS dengan sukacita menyeru ahli-ahli kelab untuk sama-sama berpuasa sunat pada hari tersebut. InsyaAllah pada sebelah malam akan diadakan majlis iftar beramai-ramai di surau dan di teruskan dengan ceramah Israk Mikraj dari Ustaz Kamaruddin. Makanan akan di sediakan oleh pihak MCS dan tiada bayaran dikenakan. Marilah kita bersama-sama memeriahkan sambutan Israk Mikraj ini dan semoga kita dilimpahi berkat dan rahmatNya. insyaAllah..

Wallahua'lam..

Masjid Kubah Batu (Pelancaran), di tengah-tengah Masjidil Aqsa, Palestin. Di sini tempat pelancaran kenderaan Buraq membawa Rasulullah saw ke Sidratul Muntaha, menembusi 7 petala langit dan Baitul Makmur.Hari ini ia ditawan oleh Yahudi yang dilaknat Allah swt. Pembebasannya sebelum Hari Kiamat dijamin Allah swt.

Wednesday, July 15, 2009

Kod Pakaian Malam Kesatuan

salam kesatuan

Bagi kod pakaian untuk malam kesatuan, para hadirin di minta berpakaian kemas dan santai (smart and casual). Tidak terlalu formal dan tidak terlalu santai. Pemakaian seluar pendek dan selipar jepun sama sekali di tegas. Track suit juga tidak dibenarkan. Kerjasama kalian amat di hargai.

Daripada Muaz bin Anas ra bahawa Rasulullah saw bersabda, "sesiapa yg meninggalkan pakaian yang indah dengan tujuan merendah diri kepada Allah, sedangkan ianya mampu berbuat demikian, maka Allah memanggilnya pada hari kiamat dihadapan orang ramai, kemudian Allah menyuruhnya memilih pakaian yang ia suka daripada berbagai-bagai pakaian orang yang beriman. ( Attarmidzi )

Saturday, July 11, 2009

Israk Mikraj Dan Pengajarannya

Bulan Rejab kian hampir melabuhkan tirainya. Maka semakin terasa dekatnya pertemuan dengan bulan mulia lagi penuh rahmat, iaitu Ramadan al-mubarak. Namun, di penghujung Rejab yang mulia ini, kita terpanggil untuk merenung sejenak peristiwa yang besar dan bermakna bagi seluruh umat. Peristiwa yang dimaksudkan itu ialah peristiwa Israk Mikraj yang menakjubkan, yang berlaku pada malam 27 Rejab, tahun ke-11 daripada kerasulan Nabi Muhammad SAW.


Israk dan Mikraj adalah dua peristiwa yang amat besar dan luar biasa yang dialami oleh Nabi Muhammad SAW dan dianggap sebagai satu penganugerahan yang tinggi nilainya dari segi kerohanian. Kedua-dua peristiwa itu adalah kurnia Allah SWT kepada baginda untuk memperlihatkan tanda keagungan dan kekuasaan-Nya.


Sungguhpun peristiwa luar biasa yang terjadi setahun sebelum Nabi Muhammad SAW berhijrah ke Madinah itu mustahil dapat dijangkau oleh alam pemikiran manusia, namun kita selaku umat Islam kita wajib mempercayai dan menyakini bahawa Israk Mikraj yang ditempuhi serta dialami oleh Nabi Muhammad SAW adalah benar dan berlaku dengan roh dan jasadnya sekali. Segala-galanya boleh berlaku dengan kehendak dan kekuasaan Allah selaku Pencipta dan Pentadbir alam semesta.


Israk bererti perjalanan Nabi SAW dari Masjidilharam di Mekah ke Masjidil Aqsa di Baitul Maqdis di Palestin. Peristiwa ini terakam di dalam Al-Quran, sepertimana firman Allah yang bermaksud :

“Maha Suci Allah yang telah menjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidil-Haraam (di Mekah) ke Masjidil-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan dan kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jualah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

(Q.S. Al-Israa’: 1).


Sementara itu, Mikraj pula merujuk kepada perjalanan baginda SAW dari Masjidil Aqsa ke Sidratulmuntaha di langit ketujuh, dekat singgahsana Allah SWT sepertimana yang digambarkan oleh Al-Quran yang bermaksud:


“Dan demi sesungguhnya! (Nabi Muhammad) telah melihat (malaikat Jibril dalam bentuk rupanya yang asal) sekali lagi di sisi “Sidratul-Muntaha”; yang di sisinya terletak syurga “Jannatul-Makwa”. (Nabi Muhammad melihat Jibril dalam bentuk rupanya yang asal pada kali ini ialah) semasa “Sidratul-Muntaha” itu diliputi oleh makhluk-makhluk dari alam-alam ghaib, yang tidak terhingga. Penglihatan (Nabi Muhammad) tidak berkisar daripada menyaksikan dengan tepat (akan pemandangan yang indah di situ yang diizinkan melihatnya), dan tidak pula melampaui batas. Demi sesungguhnya ia telah melihat sebahagian dari sebesar-besar tanda-tanda (yang membuktikan luasnya pemerintahan dan kekuasaan) Tuhan-Nya.”

(Q.S. An-Najm: 13-18).


Oleh itu, Israk Mikraj dapat disimpulkan sebagai satu perjalanan kilat Nabi Muhammad pada malam hari atas kudrat dan iradat Allah dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa, kemudian naik ke langit sampai ke Sidratul Muntaha, bahkan ke Mustawa dan sampai di bawah Arasy Allah (suatu tempat di mana alam ini diatur) dengan menembusi tujuh lapis langit, lalu kembali semula ke Makkah pada malam yang sama.



Salah satu inti penting daripada peristiwa Israk dan Mikraj ialah perintah solat yang diterima Nabi SAW di Sidratulmuntaha. Pada mulanya Allah SWT memberi perintah supaya mengerjakan solat (sembahyang) 50 waktu sehari semalam. Tatkala bertemu dengan Nabi Musa Alaihi Salam di langit keenam, Muhammad SAW menceritakan perintah yang diterimanya daripada Allah. Lalu Nabi Musa menyarankan agar baginda kembali menghadap Allah SWT untuk memohon keringanan, dengan alasan bahawa umatnya tidak akan sanggup melaksanakan solat 50 waktu itu. Disebabkan terlalu sayangkan umatnya, Nabi SAW menerima saranan itu. Ia pun kembali menghadap untuk memohon keringanan. Permohonan itu berulang sampai 9 kali hinggalah Allah SWT mengabulkannya dengan mengurangi waktu solat menjadi hanya 5 kali sehari semalam.


Waktu-waktu solat yang telah ditentukan itu ialah Subuh, Zohor, Asar, Maghrib dan Isya. Waktu mengerjakan solat berkenaan diterangkan dengan jelas di dalam Al-Quran, sepertimana firman Allah yang bermaksud :


“Dan dirikanlah sembahyang itu pada kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada bahagian permulaan daripada malam. Sesungguhnya perbuatan yang baik itu menghapuskan (dosa) perbuatan-perbuatan yang buruk. Itulah peringatan-peringatan bagi orang-orang yang ingat.” (Q.S. Hud: 114).


Bulan Rejab tahun ke-11 dari kerasulan baginda SAW, disifatkan oleh ahli sejarah sebagai ‘Amulhuzn’ (tahun dukacita) bagi Rasulullah. Ini berikutan dengan dua musibah berturut-turut yang menimpa baginda, iaitu kehilangan dua insan tersayang berikutan kewafatan Khadijah, isteri baginda yang tercinta, yang kemudian disusuli pula dengan pemergian bapa saudara baginda, Abu Thalib, yang banyak melindunginya daripada ancaman kaum kuffar Quraisy.


Musibah yang menimpa itu berpengaruh besar terhadap diri Rasulullah. Lantas Nabi merasakan ruang untuk pergerakan dakwah di kota Makkah semakin sempit dan keselamatan diri turut terancam. Keadaan yang sedemikian mendorong Rasulullah untuk berpindah ke Thaif dengan harapan agar penduduknya menerima seruan dan bersedia membantu perjuangannya. Malangnya, segala harapan baginda hancur berkecai kerana penduduk Thaif bukan saja tidak mahu memberi perlindungan kepada Nabi, malah Nabi dicaci, dihina hatta dianiaya.


Lalu, Rasulullah kembali semula ke Makkah dengan perasaan hampa tanpa hasil. Dan dalam hal keadaan menanggung kesedihan dan kehampaan, Allah menganugerahkan Israk Mikraj, yang antara lain bertujuan menghibur dan mempertebal iman Nabi SAW.


Berdasarkan kepada peristiwa Israk Mikraj, kita memperolehi pelbagai pengajaran berharga yang terkandung di dalamnya untuk direnungi serta dihayati. Antara pengajaran berguna tersebut ialah:


  1. Manusia harus sentiasa mengadakan hubungan dengan Allah, baik di kala ditimpa kesusahan mahupun di kala mendapat kesenangan.
  2. Menjauhi perkara mungkar dan maksiat. Semasa Israk Mikraj, tepatnya sewaktu Nabi diajak meninjau keadaan neraka, baginda ditunjukkan berbagai bentuk penyeksaan dahsyat yang sedang dialami oleh berbagai kaum sebagai akibat daripada segala macam bentuk kejahatan yang pernah mereka lakukan.
  3. Perintah solat sebagai suatu bentuk ibadah yang Allah sendiri menggariskan ketentuan mengenainya. Kewajipan solat berbeza dengan kewajipan yang lain seperti puasa, zakat dan haji.
  4. Mengakui dan tunduk kepada kebesaran Allah sebagai pencipta agar keyakinan terhadap kekuasaan-Nya benar-benar bersemi di jiwa manusia.
  5. Anjuran memberi salam. Di sepanjang perjalanan Mikraj, Nabi tidak pernah lupa mengucapkan salam kepada rasul yang baginda temui.
  6. Mengingatkan usia dunia yang sudah tua yang mana dibayangkan melalui pertemuan Nabi dengan seorang nenek tua.
  7. Berwaspada dengan rayuan dan tipu daya iblis, di mana sewaktu Israk, pada awal perjalanan lagi jin ‘Afrit telah mengejar baginda dengan membawa obor untuk menghalang perjalanan Nabi dan berusaha memperdayakan baginda


Israk Mikraj merupakan mukjizat yang tidak diberikan kepada nabi-nabi yang lain. Justeru itu, Pelbagai pengajaran berharga yang terkandung di dalamnya hendaklah direnung dan dihayati supaya ianya dapat membantu memberikan nilai tambah dalam kehidupan, baik dalam usaha meningkatkan ketakwaan dan prestasi ibadah kepada Allah mahupun untuk peningkatan ilmu pengetahuan, terutama dalam menghadapi cabaran globalisasi masa kini. Firman Allah yang bermaksud :


“Dan tidaklah Kami mengutus rasul-rasul sebelummu (wahai Muhammad), selain dari kalangan orang lelaki yang Kami wahikan kepada mereka. Oleh itu bertanyalah kamu kepada orang yang berpengatahuan agama jika kamu tidak mengetahui.”

(Q.S. An-Nahl: 43).


Friday, July 10, 2009

Tentatif Malam Kesatuan

Salam kesatuan

Berikut diterangkan secara ringkas tentatif malam kesatuan. InsyaAllah.

Tentatif program

8.45 pm - Solat isyak berjemaah di surau INTI
9.00 pm - Ketibaan Tetamu dan Ahli Kelab
9.30 pm - Ucapan Selamat Datang oleh Pengerusi Kelab
9.45 pm - Ucapan dari Student Affairs Office Officer, Ms. Lilian
10.00 pm - Ucapan dari Penasihat Kelab, Encik Kamaruddin
10.15 pm - Persembahan Multimedia
10.30 pm - Jamuan makan bermula
10.45 pm - Persembahan Istimewa oleh ahli kelab
11.00 pm - Upacara penyampaian hadiah bagi pemenang aktiviti di Cherating
Aktiviti dan Permainan
11.45 pm - Bersurai


Semua dijemput hadir.
Wallahualam.

Wednesday, July 8, 2009

Malam Halaqah


Salam kesatuan.

Pada setiap minggu, diadakan satu majlis halaqah di surau Inti University College bagi tujuan perkongsian ilmu dan menambahkan lagi ilmu agama bagi umat Islam di sini.

Tarikh : Setiap hari Khamis (malam Jumaat)

Masa : Selepas solat maghrib

Tentatif :
7.30 - Solat Maghrib Berjemaah
8.00 - Bacaan Surah Yasiin
8.10 - Ceramah
9.00 - Solat Isyak Berjemaah
9.30 - Jamuan Ringan

Penceramah : Ustaz Kamaruddin

Semua dijemput hadir tidak kira bangsa dan agama.

Sebagaimana badan (jasmani) kita memerlukan makanan, begitu juga rohani kita. Maka ilmu adalah makanan rohani kita. Sama-sama kita imarahkan, sama-sama kita suburkan, Islam di bumi Inti UC.

Daripada Abu Darda', bawasanya beliau mendengar Rasulullah bersabda ''Sesiapa yang berjalan semata-mata kerana ingin menuntut ilmu, Allah akan permudahkan jalannya ke syurga dan Sesungguhnya para malaikat menguncupkan sayap-sayapnya kepada orang yang menuntut ilmu kerana meredhai apa yang dibuatnya, dan sesungguhnya seseorang yang mengajarkan kebaikan akan dimohon ampun oleh makhluk yang ada di langit mahupun di bumi hingga ikan yang berada didalam air.Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar (wang) tidak juga dirham, yang mereka wariskan hanyalah ilmu, dan barangsiapa yang menuntut ilmu itu. maka sesungguhnya dia telah mendapat bahgian yang paling banyak"

(hadis sahih, diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud, Attarmizi, Ibnu Majjah dan Ibnu Hibban)


Thursday, July 2, 2009

Malam Kesatuan

Salam Kesatuan.

Ucapan terima kasih kepada ahli MCS yang memberikan kerjasama dalam segala aktiviti yang telah dijalankan. Sekali lagi, MCS akan mengadakan satu lagi aktiviti yang saban kali dilakukan setiap semester iaitu "Gathering Night". Malam ini diadakan bagi merapatkan lagi silaturrahim sesama Melayu di INTI UC.

sehubungan dengan itu, Malam Kesatuan akan diadakan seperti ketetapan berikut:

Tarikh: 15 Julai 2009

Tempat: MPH Rooftop

Masa: 9.00 malam

Bayaran sebanyak RM 8.00 dikenakan untuk seorang bagi menampung perbelanjaan program ini. Tentatif program pada malam tersebut akan di pamerkan di blog ini dalam jangka waktu yang terdekat.

Sila berikan nama dan bayaran kepada sesiapa yang ingin memeriahkan majlis kepada:

Blok A
Fairuz (0197739491)
Muhammad (0132002983)

Blok H
Ashraf (0136108001)

Blok P
Amir (0172581550)
Hasan

Blok R
Syazwan (0137473631)

Blok S
Aina (0126994520)

Sebarang pertanyaan tentang program ini sila berhubung dengan saudara Akbar (0173958734)

Friday, May 29, 2009

Salam pembaharuan.

Atas sebab dan pertimbangan dari presiden, blog mcs yang sebelum ini telah dipadam.
Hal ini kerana banyak perkara perlu dibereskan dengan cermat.

Atas dasar keprihatinan sesama bangsa dan agama, blog ini akan selalu di kemas kini.
Tidak cukup dengan hanya berisikan aktiviti-aktiviti, blog ini juga akan disertakan dengan bermacam-macam lagi entri yang bagus-bagus. Dengan harapan sama kita jayakannya.

Sebarang cadangan, hubungi presiden atau komen sahaja. Salam pembaharuan.
 

©2009 INTI I.U. MCS | by TNB